#新知座谈#“自拍偷拍”

国旗不是浅易的一块带有图案的布料，大约印刷品。国旗不仅是国度的记号，更是东说念主民信仰、民族精神以及历史传统的载体。国旗的假想和记号含义齐备地反应了国度的历史和文化布景以及国度的政事体制。

当代国度，每个国度齐有我方的国旗，然而在一两百年之前并非如斯。

1，朝鲜向中国大清借用国旗

欧洲列国，在大帆海期间产生了国旗的主见。舰船在大海上飘舞，需要向远处娇傲自己的身份，这就条款吊挂光显的、固定假想面容的旌旗。另外，在树立外洋从属国的经过中，欧洲列国为了对某一块地盘作念标记，线路属于我方，会把代表本国的旗帜插在地盘上。由此，渐渐演变放洋旗。

欧洲列国那时也曾意志到，国旗不仅是酬酢礼节、更是国度主权意志的线路。在国际生意中，国旗是一个国度主权孤苦的要害记号。莫得国旗，就意味着在国际舞台上发奋话语权。

到了19世纪，东亚文化圈遭到了来自欧洲列强的挑战，其中日本由于明治维新的“脱亚入欧”策略，学习了欧洲的政事和文化，在亚洲当先制作了我方的国旗。然后，中国大清王朝又先于朝鲜而制定了我方的国旗。

其时，朝鲜王朝照旧比较保守，对外部寰宇麻痹不仁，知道还停留在天朝体系内。他们俗例以朝贡国自居，把清朝视为宗主国。在这种念念维定式下，他们不成能意思自己应有的国旗假想和制作。

1875年，在日本战舰闯入朝鲜海域事件中，朝鲜水师迷茫无知，无法弃取稳当旗帜与对方相对应。而在谈判场上，日本代表看到朝鲜竟然枯竭最基本的国度象征，于是显浮现鄙弃和猖狂的气派。这深深刺痛了朝鲜代表的民族自重心。

国旗问题由此不再是浅易的酬酢礼节，而是关系到国度“脸面”的要紧议题，这使得朝鲜统领者感到前所未有的进击感。他们驱动反念念传统的宗藩体系是否还能适合这个日月牙异的国际社会。

朝鲜朝廷驱动积极琢磨树立合乎国际标准的国度形象，寻求处治国旗问题的办法。朝鲜酬酢大臣在深入征询列国国旗假想后，合计大清的国旗更合乎朝鲜的文化和政事传统，是以提倡了一个神勇的建议：借用清朝的黄龙旗动作朝鲜国旗——作为一个历久依附于清朝的藩属国，最当然的想法即是向宗主国借用国旗。

这一提议坐窝得到了开明派官员的复旧。他们认为这个有策画作念到了不成偏废，既能体现对清朝的衷心，又能处治燃眉之急。

为了获取清朝的恩准，朝鲜派出使团向清廷示威。使团成员尽心准备了各项原理，至极强调朝鲜与清朝的宗藩关系。他们以致线路惬心在黄龙旗上加注突出标记，以示清朝和朝鲜的尊卑地位区别和宗藩关系特色。然而，清朝的忽视反馈却让朝鲜代表大失所望。

2，中国最早国旗大清黄龙旗

与列强屡次打交说念后，大清酬酢官久了涌现到国旗在国际生意中的要害性，提倡在酬酢方位中需要一面记号国度的旗帜，以彰显清朝的尊荣与地位。由此产生了大清黄龙旗。

黄龙旗，又称“黄底蓝龙戏红珠旗”，是中国历史上第一面肃穆的国旗，假想依据源于中国的龙图腾，记号着皇权的威严与国度的坚强。黄龙旗在清朝的历史中具有要害的记号道理和政事、酬酢作用。

黄龙旗的基本形象是飞龙在天、腾云驾雾。其黄色底色代表皇权的尊贵，蓝龙记号国度的力量与隆盛，而红珠则寓意荣华与祥瑞。这种色调的搭配不仅体现了中国的文化传统，也娇傲了其时社会对国度出息的期待。

1872年，清政府条款总共中国船只吊挂黄龙旗，这标志着黄龙旗的肃穆使用。此时，黄龙旗呈三角形，主要用于官船和舟师舰船，以便于与异邦船只区分。1888年，清朝第一面长方形黄龙旗出生，肃穆成为清朝的国旗。

黄龙旗不仅用于海上生意，还随清朝舰队抵达朝鲜半岛、日本、越南、缅甸等地，展示了清朝的国际影响力。

跟着清朝的调谢，黄龙旗的形象也渐渐衰竭。辛亥立异爆发，清朝沦一火，黄龙旗作为国度的记号失去道理，故很快就退出了历史舞台。

3，朝鲜假想太极旗附加8汉字

当朝鲜派使臣呈上关联借用“黄龙旗”的央求之后，大清王朝不仅执意拒却了这一央求，还严厉指责了朝鲜使臣的僭越之举。在清廷看来，龙是皇权的至高记号，容不得任何亵渎。

此次碰壁让朝鲜统领者深受打击，他们驱动意志到，即使是最衷心的藩属国，也不成能获取宗主国真的的尊重。

这种失意感促使朝鲜驱动念念考自强门庭的要害性，开明派官员启动在国内推进新的纠正，试图突破传统的念念维定式。在这种布景下，朝鲜入辖下手探讨孤苦国旗的可能性。

为了处治临时的繁重，经过驻朝鲜大清官员马建忠得意，一面“无卦太极旗”暂且成了朝鲜的代表旗帜。所谓无卦太极，即是仅有一轮太极而周围莫得八卦。这记号朝鲜作为中汉文化圈的藩属国之一，这亦然朝鲜初次在酬酢方位领有代表本国的记号物。

诚然朝鲜暂时获取了代表本国的旗帜——无卦太极旗，但由于单纯的一轮太极与日本国旗的一轮红日极为相似，因此它仍然莫得成为朝鲜官方证据的国旗。

一样是在1882年，朝鲜官员朴泳孝作为使臣拜谒日本。在前去日本的“明治丸”汽船上，朴泳孝结子了英国驻朝领事与英国船主。

博物多闻的船主对朴泳孝的太极旗提倡了修改意见：单纯的一轮太极过分单调，但朴泳孝修改后的“八卦太极图”又看起来过于杂沓，不如将八卦简化为四卦，分别嘱咐在四个角的方向。

朴泳孝认为这一提议有策画很有价值，是以当即选拔，并在拜谒日本时屡次使用这一图案，作为朝鲜酬酢象征物。

“四卦太极国旗”由红蓝两色组成，中央有太极图案，四角有四种基本卦象。这种假想体现了天地万物的调和与均衡。

旗中的太极图案代表了天地合一的形而上学念念想。太极中的阴阳鱼代表着天地中的阴与阳，二者的会通体现了均衡与调和的原则。

旗四个角上的卦象分别代表了天、地、风、雷四种当然风物，体现了当然与东说念主的调和关系以及对改日的好意思好愿望。

看到四卦太极旗的假想颇受唱和，大受饱读动的朴泳孝将这一图案上奏朝鲜高宗，并证明了列国使节对这一假想的赞颂。朝鲜高宗批准了这一假想，朝鲜就向大清奏请将四卦太极旗立为朝鲜国旗。

4，朝鲜半岛国旗的演化

此次清廷未提倡反对意见，仅仅条款补上“大清国属 高丽国旗”这八个汉字。于是，四卦太极旗肃穆成为了朝鲜的国旗，而"大清国属 高丽国旗"八个汉字，既抒发了对宗主国的敬意，又奥妙地保留了自主性。

跟着大清辞寰宇面容中的渐渐相对朽迈，朝鲜在寻求突破宗藩体系照拂的经过中连接搬动国度定位。

1897年朝鲜改国号为“大韩帝国”，这是一次具有要紧道理的改革。新的国号线路着朝鲜不再赋闲于藩属国的地位，而是要在国际舞台上谋求对等的酬酢关系。国旗上的汉字被渐渐去除，太极旗的假想则保捏不变。它国旗的这种变化意味着朝鲜或“大韩帝国”正在解脱对宗主国清朝的依附。

二战限度后，朝鲜半岛势力边界被好意思苏两国均分。以38线为界，将这片地盘离别为两个对立的政权。这种分裂不仅体当今政事轨制上，也反应在国旗的弃取上。

南边的大韩民国弃取链接使用太极旗，这不仅承载着朝鲜近代史上的传统，也记号着对民族文化的经受。

比较之下，朔方的朝鲜民主目的东说念主民共和国弃取了完满不同的说念路。他们假想了新的国旗，通称“蓝红色共和国国旗”或“红蓝五角星旗”。五角星记号立异传统，红色记号朝鲜东说念主民对党和首脑的衷心以及社会目的爱国精神，蓝色记号朝鲜在反帝自主的旗帜下与寰宇列国东说念主民一齐合营欢乐。

5，五星红旗顶风招展

在中国历史上，几千年以来，有代表君王的旌旗，有代表各路诸侯的旌旗，这些齐有“国旗”的含义，但莫得固定假想的行动的记号国度的旗帜。

清朝的黄龙旗是中国具有近当代道理的最早的国旗；中华民国缔造后，选拔了五色旗作为国旗，记号五族共和；1928年，国民党征战苍天白天旗为国旗……

中华东说念主民共和国缔造后，把旧中国的国旗全部齐请进了历史博物馆。

中华东说念主民共和国国旗的红色记号先烈们染红的立异历程。旗上的五颗五角星偏执互关商酌记号中国共产党换取下的各族东说念主民大合营，开国初期这四颗小星记号其时的四大阶层。五角星用黄色是为了在红地上显出光明，四颗小五角星各有一尖正对着大星的中心点，线路围绕着一个中心费力毕大合营。

执政阳初升之时，看着那缓缓腾飞的秀丽的五星红旗，耳边又响起雄浑的国歌《义勇军进行曲》：“起来！不肯作念扈从的东说念主们！把咱们的血肉，筑成咱们新的长城……冒着敌东说念主的炮火前进！前进！前进！进！！”咱们心里老是有一种难以用话语形色的倾盆神气，充满自傲和自满，充满必胜的信心。

五星红旗飘扬在故国的蓝天之下，就像一团火焰，带来了光明，照亮了地面。五星红旗，始终是中国东说念主民气中最防御、最和缓的太阳！

在不灭的岁月长河之上“自拍偷拍”，五星红旗顶风招展！